|
Celui qui a écrit ces lignes
[
] se rappelle certains jours de détresse et il a la
conviction qu'en entreprenant de définir les étapes
de la religion pratique et de déterminer les conditions que
doit remplir chaque aspirant, il a accompli un travail qui, en dépit
de ses imperfections et de ses lacunes, pourra rendre services à
quelques personnes.[...] en ce modeste ouvrage, il ne vise pas à
l'infaillibilité ; il y décrit ce qu'il a ressenti
- ce qu'il a compris et, simplement, il relate ses propres expériences
[..] Swâmi Ashokânanda.
"De nos jours nous traversons
une période troublée : nombreux sont les esprits [...]
incapables, par leurs propres moyens, de discerner la voie qui leur
conviendrait. Comment pratiquer le prânâyâma -
quel régime alimentaire il faut adopter - peut-on consilier
la vie séculaire et la vie de l'Esprit - [...] quel secours
doit-on attendre d'un guru [...] Voila les questions qui sont traitées
ici avce une franchise peu commune.[...] Tout véritable candidat
à la vie spirituelle aura désormais une claire notion
de ses besoins essentiels [...] ce livre est riche en précieux
conseils et en salutaires avertissements." Swâmi
Siddhéswarânanda.
Ce manuel de spiritualité est destiné à tous
ceux qui voudront avoir un début de connaissance à
la méditation : ils trouveront dans ses pages un chemin vers
la libération védantique qui ne peut s'obtenir qu'à
travers le désintéressement, le renoncement et la
continence.
Le Swâmi Ashokânanda
fut un des disciples de Râmakrisna, et l'un des membres les
plus remarquable de l'ordre de Râmakrisna. Après une
brillante carrière en Inde il fut envoyé aux Etats-Unis
pour y aider le swami du centre védantique de San Francisco
: il y devint à son tour le chef du mouvement védantique,
40 ans après le Swâmi Vivekananda.
Le Swâmi Ashokânanda fut remarqué par ses dons
éminents : "à une
rare compréhension des choses spirituelles, il allie le pouvoir
de conduire au but, par un sentier approprié, les disciples
qui s'efforcent sincèrement de réaliser les vérités
éternelles".
|